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“佘”字的创造 —佘氏起源之我见1
发布时间:2015-12-30 16:48:27 作者: 来源:

 “佘”字的创造

—佘氏起源之我见1

佘国纲

先秦传说:造字者为仓颉。

其实,仓颉只是黄帝时期的史官。正如鲁迅先生在《门外文谈》中所说:“仓颉也不是一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来了,史官一采集,就可以敷衍记事了。中国文字的来由,恐怕逃不出这例子。”也就是说,汉字不可能是仓颉一个人创造出来的,而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的,仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用(主要是收集)比较大的一个而已。

“佘”字,就不是仓颉创造的,而是由佘氏的祖先,即人皇氏的支裔创造的。

人皇氏,是我们常说的“三皇五帝”中的“三皇”之一。《通鉴前编》记载:三皇诞生,前后不到一个时辰。先是天皇氏称谓子时生,而后地皇氏称谓丑时生。有了天、地,才会有人。人皇氏,即人生于寅时的意思,排行第三。人皇氏,一姓九人,称谓兄弟九人,把山川共分为九区,亦称为九州岛,号为九皇氏,乘入云雾之车(用大树片作轮盘,中间打一个孔,仍用小树穿在树片孔中滚动,称之为车,用牛、马、驴拉动以运输人及货物,因没有货币只能以物换物,作为交流)。人皇支裔,即“九皇氏”之一。

大约在唐代高宗后期,即公元680年左右,邵陵佘氏三世祖评事公撰《代州佘氏宗谱》12卷,指出:“佘姓出自人皇氏之支裔,因以人为氏。后为黄帝作合宫,接万灵,黄帝使主祀天神地祗人鬼之事,古以示为祗,因又以示为氏。及夏后时失官,与不窟(窋)同窜于戎翟之间。聚族而谋曰:吾欲仍以人为氏,则以远而忘君;仍以示为氏,又恐以远而忘亲。不如合人与示而一之,庶君亲两无背乎。于是遂合人与示为今佘姓。此佘氏得氏命姓之始。”

贵州的《黔湄佘氏族谱》有着与《代州佘氏宗谱》几乎同样的记载:“吾族本人皇氏之裔。至黄帝时,帝命吾祖造合宫接万灵;宫成,帝又命吾祖主天地神示之祀,因赐姓示。至夏后氏时,失官居于北方戎狄之间(即今内蒙古大佘太、小佘太一带)。乃谋诸族人曰:吾辈欲以人为氏,恐以年湮地远而忘君;欲以示为氏,又恐以年湮代远而忘亲;事成两难,不如合人示为氏,既不忘亲,又不背君,遂从此姓佘。”

由上可知,“佘”字的创造,是“佘氏”的祖先创造的姓氏专用字(正象唐代武则天创造“曌”为她专用 “名”字一样);其时间,最迟在夏后时,距今至少有四千多年;这是可以肯定的。

历代不少学者认为:汉代以前有“余”字,无“佘”字。这无非是因为汉代许慎的《说文解字》只收有“余”字,没有收入“佘”字。所以有人说:“佘”字,是东晋明帝赐“余讽”姓“佘”而创造的。其实,《说文解字》没有收集到作为姓氏的专用字“佘”,是很正常的事情,并不能说明汉代以前无“佘”字的存在。因为在他之前的西汉史游编的汉代百家姓《急就篇》中,就既有“余”姓,也有“佘”姓。《广西龙城佘氏族谱序》也说夏代便有了“佘”姓:“夏禹之有禹氏,以功封于肴”,赐姓“佘”,只是“传世后以流散迁徙讹而从余”。

1999年, 中国考古工作者在江苏省江阴市云亭镇花山东侧,发现了一座规模浩大的商代古城遗址。经过鉴定研究,这座古城,就名叫“佘城”。这岂不是说明,至少汉代往前一千多年的商代就有了“佘”字的存在。

王大有所编《三皇五帝时代》中说,舜帝从者里有个叫佘的人,此人甚为勇猛,向有功,为后人所记。按这个记载,“佘”字的创造,距今至少也是四千多年。

当然,《三皇五帝时代》中,还记有距今九千余年的皇柏氏四任帝佘蓄(女)。是九千余年前就有了“佘”字,还是夏以后的人加记上去的,不得而知。我想,很可能佘蓄就是佘姓“以人为氏”的人皇氏之支裔先祖,佘姓后人把她记为“佘蓄”。

 

 


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