自得其乐 人生乐趣的基石 和谐生活的阳光2012.6.2
来源：端阳史志馆 作者：sheguogang 点击：708
自得其乐 人生乐趣的基石 和谐生活的阳光
——兼谈诗中有我 贵在抒情
佘 寿 彭
余喜爱读书，尤爱文史。从学习诗词文赋中，深切感悟到“自得其乐”。是民族精神的高尚情操，是人生乐趣的基石，和谐生活的阳光，人生乐趣之本。用于生活，能在纷繁世事中捕捉快乐，用于处世，能在繁杂的人际关系中和谐相处。其原是，自得其乐就会低调为人，不持才傲物。也不好高骛远，这样，人生就会多一份从容和达观；人们就会多一分爱意及关怀；社会就会多一份和谐与安宁。自得其乐，其乐无穷
人生处世，社会复杂，工作繁重，生活艰难，忧患滋出，烦恼频生，需要有正确的生活态度去对待，这种生活姿态就是自寻乐趣、乐而忘忧，自得其乐。
自得其乐的正确生活态度，在古今诗词文赋中到处可见。其出处先见于明、陶宗仪《辍耕录》卷二十“自翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”后在朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》亦有记述。
苏轼担任过三十个官职，遭贬十七次，也坐过一百三十天的监牢。但他一生达观自怡，留下的诗文很少悲观厌世之作，贬谪黄州，他失去薪俸，成了农民。他耕作田间，仍吟诗作赋，自得其乐。
唐·柳宗元《访得西山宴游记》、宋·欧阳修《醉翁亭记》、宋·范仲淹《岳阳楼记》皆为名人名作。三篇文章三种人生三种境界，他们共同特点都能从坎坷人生逆境心烦中排忧解困，自寻乐趣，自得其乐。
柳宗元，一生累遭打击。先是作为革新派骨干被贬谪为邵州（今湖南邵阳市）刺史；继在尚未履职的南下途中，复被贬低为永州员外司马；后又遭遇老母辞世，幼女夭丧之痛。柳宗元医治心灵创伤的良药则是“闲依农圃邻，偶似山林客。”其在《访得西山宴游记》云：“悠悠手与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物游，而不知其所穷。” “心凝形释，与万物冥合。天人一体，物我两忘。”自然之美妙，让其忘却被贬的苦闷，失去亲人的悲痛，以超然的态度，徜徉山水，吟诗赋文，借以销愁，从中得乐。
欧阳修，四岁丧父，家境贫困，在母亲抚育下，“画地学书”，自强不息，终成学识渊博之士，欧阳为官“论事切直”，“庆历新政”失败，欧阳修不仅支持范仲淹同保守派的斗争，而且为范仲淹被贬为邓州（今河南邓县）知州上疏力争，自己因此也被贬为滁州太守。《醉翁亭记》写于被贬滁州的第二年。《记》云：“人知从太守游而乐，而不知太守乐其乐也。”“醉能同其乐，醒能述其文”。欧阳修坎坷人生，官场失意，但他以旷达遣愁，致力于改善人民生活的仁政，著书立说，与民同乐，实难能可贵。
范仲淹，两岁丧父，母亲改嫁。从小外出求学，昼夜苦读。“庆历新政”失败被贬为邓州知州。无论在地方任职，还是京居高位，他都为政清廉，忧国忧民，生活俭朴。范公拒绝“子弟请治第洛阳”“树园圃”颐享晚年的故事，广为流传，留于后人名言：“人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎”；“洛阳多花园，哪都可赏，何必自有才欢。”其《岳阳楼记》是在贬为邓州知州时，为应滕子京的要求而写。范、滕同为“迁客”，范以作《记》为名，借题发挥：“不以物喜，不为己悲。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一个封建王朝高官，能发出震人肺腑的高洁人生，后天下而乐的千古绝唱，实令人崇敬。
我的八十春秋，生活先苦后乐，处境顺多逆少，身体状况，青年壮如牛，老大病缠身。人生旅途坎坷，喜忧参半。我对待生活的态度是抛开烦恼，做自己喜欢的事；和过去比，不和他人比；放松心情，吃香睡好；坚持锻炼，祛病强身；面对现实，不好高骛远。我的人生快乐观，自寻乐趣，自得其乐，其乐无穷。我在学习实践古今名人“三乐”诗词文赋的阶梯上，仰慕先贤，推陈出新，反复推敲，撰写了许多排忧解难，自寻乐趣，自得其乐的习作。
一是，读书看报，享受快乐。在职时，业余唯一爱好就是读书、假日逛新华书店。去职后，工作卸肩，儿女成家，没有负担，时间充裕，是猎取知识的好时光，读书、看报、上网已成为我晚年生活的主旋律。我家居室简陋，唯一显眼的是四壁书画，四个书櫃，且床头、桌角皆堆满书藉。写诗作文必须多读多写，没有捷径可走。智慧开启未来，知识慰藉心灵。《古稀生日述怀》之三云：“从心莫道桑榆晚，伏骥扬鞭自奋蹄。广泛掌握新知识，开拓运用高科技。诗联书法全攻读，文史艺术都学习。不为名利图爱好，只寻乐趣怡心扉。”读书，使我充满情趣，人生因读书而精彩，生活因读书而充实，心灵因读书而乐观，人际因读书而和谐，作品因读书而质高。《重瞻花明楼》就是在涉猎古今名著的基础上，在师友们的帮助下，数易其稿，被省老干诗协评为2009年度优秀作品。
《重瞻花明楼》
春风又绿潭前树，靳水围山百鸟鸣。
再谒故居勋业永，重温两论劭风承。
当年月落乌啼泪，此日花明燕舞情。
雾净风清功过定，丰碑矗立兆民崇。
二是，古稀入校，探骊欢笑。余从2000年初开始，先后在中央电视台《夕阳红》老年书画课堂、湖南医科大学老年大学、湖南省老年大学、雨花区老年大学学习行书书法、电脑、诗词，楹联 、散曲、汉语拼音……，现仍在三所老年大学每周听三个半天的课。老年大学确是一块“净土”，一方“和谐乐园”。是拜师求教，会友聊天，切磋技艺的杏坛。无论心里有何忧愁烦恼或不顺心的事，一进入老年大学这和谐校园就会烟消云散。《【南中吕·普乐天】就读老年大学十周年唱吟》曰：“少从戎，壮主教。花甲退位，古稀入校。三堂课不重，十载志未消。学海探骊心欢笑，吟诗词更觉逍遥。黉门挚僚，切磋友好，远胜管鲍。”概述了我上老年大学的欢乐愉快心情。杨斌文《小重山·读佘寿彭诗联文稿》云：“捧读辞章耳目新，夜阑人末寐，细思君。十三学艺少从军。知民瘼，效雨涤埃尘。 重甲又逢春。南楼研雅韵，味清醇。一回相聚一回亲。皆因是，共砚乐黄昏。”这词是余省老年大学亦师亦友的同班学长杨老，以更高的境界，更丰富的内涵说明上老年大学同趣共乐的和谐生活，互切互磋的创优情结。
三、笔耕不辍，虽苦还甜。余十七岁携笔从戎，先后任团青年股“文书”、师政秘书、军区后勤党委秘书、省政协教育组特约委员兼秘书……数十年笔耕不辍。自撰出版《雁过留声》；参与编撰出版《从松花江畔到天涯海角》等四本回忆录，有四百多篇诗词曲联暨文章、格言被《胜利之歌》、《国学十年》、《中国老年诗词艺术全集》、《中华名人格言》、《共铸长城》、《天涯军魂》、《神农颂》、《湖湘古今散曲选》、《湖湘新韵》、《国寿之歌》、《军事博览报》、《老年日报》、《老年人》杂志、《湖南诗词》、《湖南老年诗词笔谈》等全国、省、市书报刊收录。“爬方格”者皆有体会，当接受任务未交差前，吃不下饭，睡不好觉，但当自己觅得一句得意之句，或一旦完成自己满意、朋友认可的作品时，那种苦中有乐的快活感心领神会。《退休十年抒怀》云：倏悠退休己十年，卸肩老骥未偷闲。曾任育才董事长，也担群团领导銜。参编师团回忆录，主撰《佘氏怀远》篇。老年课堂学诗词，病躯驮载苦亦甜。《病危抒怀》云：“寿晋七十三，百事都不探，只思自版书，了却人生愿。”“固疾频出险，，抢时苦编撰。病榻改书稿，恐逝付梓前。”足见我出书的决心和毅力。
四是，爱山乐水，旅游为乐。“仁者乐山，智者乐水。”我喜欢旅游，游览过祖国许多名山大川，名城胜地，先烈故居，屈指算来，有六七十处，每到一处，即吟诗一首或数首，抒爱国之情，寄报国之志，缅敬仰之情。登泰山之顶，则有“玉皇远眺众小山”之感；攀长城之巅，则兴“中华巨龙惊寰宇”之叹；临西子湖畔，作“如幕如帘又如丝”之词；览蓬莱胜境，吟“东坡卧碑古今闻”之句。我的山水诗，虽然不刻意雕琢，但诗中有我，抒发自己的真情实感。如“满山杜鹃向阳开，不尽湘江绕城来。”（岳麓山）；“洞庭八百天下水，胜迹千年神话优。”（洞庭湖）；“天高海阔极目眺，不登望海虚此行。”（北戴河）；“白云观海天地宽，棒锤听浪耳非闲。”（大连）；“欢唱鸟雀歌如诗，戏水蝴蝶竞自由”（金鞭溪）；“截断巫山葛洲坝，平湖横卧彩灯虹。”（三峡）；“万丈深壑难见底，千耸石林雾里现。”（张家界），吟咏这些诗句，胸襟会豁然开朗，精神会随之升华。古人云：“一切景语，皆情语也。”我的山水诗，既状山川之美，又抒胸中之豪，物我双会，旅游为乐。我的习作《偕妻重游武汉东湖》入选省老年大学诗词吟唱会吟唱，并录入《心花一束》选集，受到省内名家的好评：“作者于1957年2月偕恋人初临东湖，定情终身。47年后，儿女成行，全家旧地重游，忆旧观新，感慨良多。他将‘华发’、‘青丝’、‘杨柳’、‘阁亭’‘游艇’、‘春岸’、‘夕阳’，甚至‘楼前’、‘泽畔’的‘钟情语’、‘素影踪’等等，经过精心提炼、组合，融入诗中，不仅丰富了题材的内涵，还提高了诗作的品位。”、“其乐融融、神清气爽，乃和谐社会之一曲赞歌。未喊空洞政治口号，仅写个人心灵感受，但盛世情怀溢于言表。”
偕妻重游武汉东湖
相偕重赏乐湖景，华发青丝迥异同。
杨柳萌芽春岸绿，阁亭映日夕阳红。
楼前犹记钟情语，泽畔曾留素影踪。
游艇悠悠心自阔，沿堤携手沐和风。
行文至此，使我们充分感悟到：“自得其乐”确是人生乐趣的基石，和谐生活的阳光。现将《喜晋七十有八杂吟，兼答友人关怀》做为本文结尾，以求抛砖引玉。
喜晋七十有八杂吟 兼答友人关怀（有序、新韵）
“谈到“关于调整高级知识分子购房面积控制标准时，有人说我‘傻’，‘缺乏远见’，如果当年在中学不让‘职称’、‘调级指标’和‘房子’，现在也可享受副厅级待遇，住上110平方米的房子。”撰诗四首抒怀。“
（一）
无悔诚心让职称，群贤厚惠跃龙门。
薪低房窄堪颐老，后浪超前事业兴。
（二）
蔬菜清汤五谷飧，无争无欲善其身。
休闲陋室风光好，鸟叫花红绿树荫。
（三）
耋耄年华本已稀，抗病排险更为奇。
最怜老伴相依乐，三女随呼功盛祁。
（四）
年高岂让笔尘封，嚼宋含唐风韵勤。
志大才疏难博雅，拜师请教实虔诚。
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QQ邮箱：435738248@qq.com 偌称：快乐老人家
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