他们“是十分的对祖先的不尊重”2015.2.12
来源：端阳史志馆 作者：sheguogang 点击：485
他们“是十分的对祖先的不尊重”
----回复山东佘云宗亲
2015年2月8日，山东佘云宗亲给我发来《对“你了解佘姓起源迁徒繁衍过程吗”一文的疑问》，征求我的意见。
我回复说：小云宗亲：你好。你的文章我已下载了。很好！
佘氏网发的双翔、定虹宗亲的《你了解佘姓起源迁徒繁衍过程吗》，我读过了，但复制下载不了。他们的文章很难读。不过，我大体明白他们的意思，就是说“邵陵佘氏是余姓改来，不是源于人皇支裔，说凤举公杜撰、无知。”
20世纪90年代邵陵佘氏五修谱的时候，我就对双翔说过：“你有不同看法可以，但你必须拿出充足的证据。”他拿不出。2014年6月武汉会上，定虹宗亲也与我谈起这个问题，我说：“你所说的那些论据，很牵强，没有说服力。”我表示：“即使你们认为自己的看法是对的，也没有理由，没有资格指责自己的祖先‘杜撰、无知’。”
没想到，2015年刚到，他们竟公开在网上指责自己的祖先（也是我们共同的祖先）“对中国历史知识的无知，对文学知识、姓氏知识的无知可笑。胡编乱撰，而不知其耻”。实在是有点过分了。
所以，我回复佘云宗亲说： “佘氏网发的哪篇文章，其实就是五修时双翔的观点，是十分的对祖先的不尊重。我早就当面对他们说了，背后不想多说。”
关于佘氏的起源，我自认为在目前的条件下基本上弄清了，佘氏起源之我见十篇，早已发在“万星楼网站”。“华厦佘氏一家人”中的“佘氏文化”的开篇，也谈到这个问题。
附：
《对你了解佘氏起源迁徒繁衍过程吗》一文的疑问
佘云
近日上网，看到了《你了解佘氏起源迁徒繁衍过程吗》一文，感到里面有些观点不对，特提出与其探寻。
本文一开头，就是一副专家的模样，连提了九个问题，而且二十多年收集了大量“佘氏”及“余氏”族谱，看来这篇文章还非看不可，要不然连自己的姓都不了解。但看下来，却是越看越糊涂。现把一个个的问题提出来，请作者解答一下，
一、整篇文章逻辑性太差，前后矛盾，请看，（通过二十多年收集大量“佘氏”及“余氏”族谱，……，家谱毁得比较厉害的是抗日战争时期，然后是“土改”，到了“文革”，则被彻底毁掉。）请问，既然家谱已彻底毁掉，那作者二十多年又怎么能收集到大量“佘氏”及“余氏”族谱，莫非是他自己造的？这说明这里是前后矛盾的。并且这句话也不对，族谱能收集，“佘氏”也能收集？
二、（你了解自己的姓吗？你知道自己的姓氏来源于什么地方？你了解佘氏历史的变迁？你知道佘氏的积淀？你知道佘氏文化？有什么特别的含义么？）看来这六个问题特别重要，好像知道了这六个问题，就能（从而能够启迪我们的心灵，启迪我们的心灵，开发我们的智慧，使我们懂得应该珍惜什么，追求什么，把握什么。）真是这样？看来只要研究了家谱，明白了这六个问题，就一切OK了，这太不可思议了吧。
三、（据史书记载佘氏出自余姓，）什么史书记载的？能说一下史书的名字吗？可能作者也说不出来吧。
四、（余顽之子昭元公征西为双国大将军征伐有功，勅睗佘姓，……相传余讽奏事觐见晋帝, 晋帝忽因其名说:“余者，我也。讽者，讥也。卿欲为朕之敌人乎”，于是赐余讽改姓为“佘”，其后余讽自改名为“顽”，余讽更姓名为佘顽，成为了佘氏的得姓始祖。）请问，作者既然对佘姓来源特别清楚，那么怎么在这里又出现两个被勅睗佘姓，一是昭元公，一是佘顽，究竟谁是一世祖？（佘顽生一子佘昭元（二世），字君章，官至镇海大将军、节度使，……第一世祖：佘昭元公（字君章））真可笑，就在一段文章里，一会是二世，一会就成了一世，看来作者自己也没搞清楚这个问题。
五、（历史文献记载，佘姓是余姓转化而来的。）在这里，作者又一次强调佘姓是余姓转化而来，说穿了，作者只认定这一点，事实真是这样吗？
据《华夏佘氏一家人》：佘氏得姓源流说归纳起来主要有以下几种：一、改姓佘，在这种说法中又有以下一些说法：第一说：夏禹王六世孙罕之后改姓佘。第二说：夏禹王第八子罕之后改姓佘。第三说：夏禹王第三子余侯后改姓佘。第四说：夏禹王少子的后代改姓余。二、赐姓佘，第一说，西晋武帝赐姓佘。第二说：西晋惠帝赐姓佘。第三说：西周文王赐姓佘。三、合姓佘，就是说“佘”姓是由两个姓氏合起来而姓“佘”的。另外还有一是地姓佘。就是以居住地为姓而姓佘。二是余易佘。就是佘姓是由余姓变易过来的。三是讹姓佘。就是说佘姓是由其他姓氏讹传而成佘姓。四是沙变佘。就是说，“佘”姓是“沙”姓变异而来。佘氏得姓始祖
“改姓佘”说：佘氏的得姓始祖是余讽，后改名佘顽，先祖是夏禹王第六代孙余罕，远祖是夏禹王。
“赐姓佘”说：佘氏的得始祖是余昭元，赐名佘昭元；先祖、远祖谱中没有说，按理推断应与“改姓佘”说基本相同。
“合姓佘”说：佘氏的得姓始祖，谱中没有记载，远祖则是七千多年前的“人皇氏”。
“转姓佘”说：佘氏的得姓始祖没有记载，先祖则是余姓的得姓始祖——战国时期秦国的宰相——由余。
1、佘昭元世系，安徽、江苏、福建、广东等省佘氏，湖北、湖南部分佘氏，认同佘昭元世系。认同佘昭元世系的，约占佘氏人口百分之七十。各谱登录时又稍有差别。都认同佘昭元是佘氏始祖。其中广东月浦谱认定余讽为第1世祖，佘昭元为第2世祖，与其他6谱稍有区别，
3、佘昶世系，认定佘昶（chang，厂）为始祖的有湖北咸宁蒲圻（赤壁）佘氏和江西修水佘氏。
3、人皇氏世系，湖南邵陵佘氏、贵州遵义佘氏认为，佘氏始祖是人皇氏后裔，
综上所述，佘氏的来源各有所述，并不象作者认定的只有佘昭元一人。
六、（今天来论一下湖南邵陵一支出于人皇氏支系瑕疵，编委中个别人独断独行，刚愎自用，专横跋扈，造成让看书的族人不了解佘氏先祖迁徒、繁衍过程），好家伙，不听他的，就是独断独行，刚愎自用，专横跋扈，那么，我们来看一看，他所说的瑕疵是什么，作者先摘录了邵陵佘谱里凤举关于佘氏得姓的说法，转而用佐明的口大骂17世纪的杜撰者（实指凤举）“人皇支裔这个源流的杜撰者，是个对中国历史知识的无知，对文学知识姓氏知识的无知可笑。胡编乱撰，而不知其耻，”这对佘氏祖先还有一点尊重吗？
世总会执行会长、邵陵后裔佘买求怒斥道：明清科举制度正式科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，分三甲第一甲三人第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花赐进士及第。 第二甲人数若干第一名称传胪，赐进士出身。第三甲人数最多赐同进士出身。我邵陵佘氏一修族谱主修者鳳举公是清朝雍正癸卯年解元,是全省科考第一名、才子也!而所谓自称为重庆电视台记者西南经济日报社主编的佘某则近日在网上大势诽谤鳳举公为无知、可笑、无耻等侮辱先辈之恶言’这个重庆电视台记者真棒……!
针对作者只认同西晋才有佘氏，佘国纲也言道：请不要断言晋代余昭元才开始有佘姓。西汉史游编的汉代百家姓《急就篇》中，就既有“余”姓，也有“佘”姓。《广西龙城佘氏族谱序》也说夏代便有了“佘”姓：“夏禹之有禹氏，以功封于肴”，赐姓“佘”，只是“传世后以流散迁徙讹而从余”。请不要断言晋代余昭元才开始有佘姓。佘氏是自创姓氏，这是肯定的，佘字无二用，仅用于姓氏。先有创姓佘，才有赐姓佘和改姓佘。
佘定湘针对这种学说也发表了不同意见：王大有编《三皇五帝》载：“佘蓄，女，姓风，名佘蓄，号柏皇氏。生于可塑二十六年丙申（公元前7165年）。公元前7143年，她姑母柏皇氏三任帝郁莟病故，佘蓄即位称帝，成为柏皇氏四任帝。公元前7142年己未岁，改佘蓄元年。她执政59年，卒于佘蓄五十八年丙辰（公元前7085年），寿八十一岁，葬遂城北（今河南驻马店市遂平县北）。尊号帝佘蓄。” 这是我们目前所见，最早的佘字！是否就是佘氏先祖“合人示”自创的姓氏？
佘天知也说道：佘氏得姓是本族人自取的，决不是别人赐予的。晋帝姓司马，为什么不赐余讽姓司马，而赐姓佘。这里说明当时佘姓是有名望的家族。也说明早就有了佘姓。
七、（佘湖山是由铜陵来邵的），纵观四修五修谱，从没见一个字是从铜陵来邵，邵陵太平佘氏始祖及得姓由来：湖南邵陵太平佘氏（今湖南省邵东县佘田桥），支派出于山右代州之雁门（今山西省忻州市代县雁门关）。据1712年三修谱记载：“公官朝奉，号湖山，为今邵陵太平佘氏始祖。先世居山右代州雁门。唐武德初年，公宦归过邵，至邵小东路，今名佘田者，喜其地势宽敞，山水佳丽，遂家焉。这里哪有一个字说是从铜陵来邵的？他的理由是：古代佘女出嫁，嫁装封条为“铜陵铁锁，雁门仅封”，请问，这是在哪个史书上看到的？而且奇怪的是，这个风俗现在竟然荡然无存。作者又是怎么知道的，要知道，湖山公来邵已经一千四百年了，而且是从雁门来的，雁门的风俗都没保存下来，怎么会保存铜陵的风俗？（据邵陵佘氏老前辈说：他们以前在生活日用品中有很多“铜陵” 名字刻在上面，在一次证明邵陵与安徽铜陵有关的……）真是这样？要知道，来邵陵已有一千多年了，生浩用品上居然有铜陵字样，是什么生活用品？这真是古迹呀，现在在哪里呀，拿出来也好收藏……，这些谎话真是可笑，恐怕连作者自己也难以相信吧。其实，说穿了，这是作者在耍花招，他要让大家相信佘氏是从西晋才有的，而铜陵在佘氏历史上有重要地位，只有强行把邵陵的祖先说成是从铜陵去的，才能让大家相信邵陵一支也是佘昭元的后裔。其用心何等良苦。借用作者一句话：不要再误导佘氏后人，
以上问题，是本人愚见，请谅解。也请大家发表各自的看法。
本文一开头，就是一副专家的模样，连提了九个问题，而且二十多年收集了大量“佘氏”及“余氏”族谱，看来这篇文章还非看不可，要不然连自己的姓都不了解。但看下来，却是越看越糊涂。现把一个个的问题提出来，请作者解答一下，
一、整篇文章逻辑性太差，前后矛盾，请看，（通过二十多年收集大量“佘氏”及“余氏”族谱，……，家谱毁得比较厉害的是抗日战争时期，然后是“土改”，到了“文革”，则被彻底毁掉。）请问，既然家谱已彻底毁掉，那作者二十多年又怎么能收集到大量“佘氏”及“余氏”族谱，莫非是他自己造的？这说明这里是前后矛盾的。并且这句话也不对，族谱能收集，“佘氏”也能收集？
二、（你了解自己的姓吗？你知道自己的姓氏来源于什么地方？你了解佘氏历史的变迁？你知道佘氏的积淀？你知道佘氏文化？有什么特别的含义么？）看来这六个问题特别重要，好像知道了这六个问题，就能（从而能够启迪我们的心灵，启迪我们的心灵，开发我们的智慧，使我们懂得应该珍惜什么，追求什么，把握什么。）真是这样？看来只要研究了家谱，明白了这六个问题，就一切OK了，这太不可思议了吧。
三、（据史书记载佘氏出自余姓，）什么史书记载的？能说一下史书的名字吗？可能作者也说不出来吧。
四、（余顽之子昭元公征西为双国大将军征伐有功，勅睗佘姓，……相传余讽奏事觐见晋帝, 晋帝忽因其名说:“余者，我也。讽者，讥也。卿欲为朕之敌人乎”，于是赐余讽改姓为“佘”，其后余讽自改名为“顽”，余讽更姓名为佘顽，成为了佘氏的得姓始祖。）请问，作者既然对佘姓来源特别清楚，那么怎么在这里又出现两个被勅睗佘姓，一是昭元公，一是佘顽，究竟谁是一世祖？（佘顽生一子佘昭元（二世），字君章，官至镇海大将军、节度使，……第一世祖：佘昭元公（字君章））真可笑，就在一段文章里，一会是二世，一会就成了一世，看来作者自己也没搞清楚这个问题。
五、（历史文献记载，佘姓是余姓转化而来的。）在这里，作者又一次强调佘姓是余姓转化而来，说穿了，作者只认定这一点，事实真是这样吗？
据《华夏佘氏一家人》：佘氏得姓源流说归纳起来主要有以下几种：一、改姓佘，在这种说法中又有以下一些说法：第一说：夏禹王六世孙罕之后改姓佘。第二说：夏禹王第八子罕之后改姓佘。第三说：夏禹王第三子余侯后改姓佘。第四说：夏禹王少子的后代改姓余。二、赐姓佘，第一说，西晋武帝赐姓佘。第二说：西晋惠帝赐姓佘。第三说：西周文王赐姓佘。三、合姓佘，就是说“佘”姓是由两个姓氏合起来而姓“佘”的。另外还有一是地姓佘。就是以居住地为姓而姓佘。二是余易佘。就是佘姓是由余姓变易过来的。三是讹姓佘。就是说佘姓是由其他姓氏讹传而成佘姓。四是沙变佘。就是说，“佘”姓是“沙”姓变异而来。佘氏得姓始祖
“改姓佘”说：佘氏的得姓始祖是余讽，后改名佘顽，先祖是夏禹王第六代孙余罕，远祖是夏禹王。
“赐姓佘”说：佘氏的得始祖是余昭元，赐名佘昭元；先祖、远祖谱中没有说，按理推断应与“改姓佘”说基本相同。
“合姓佘”说：佘氏的得姓始祖，谱中没有记载，远祖则是七千多年前的“人皇氏”。
“转姓佘”说：佘氏的得姓始祖没有记载，先祖则是余姓的得姓始祖——战国时期秦国的宰相——由余。
1、佘昭元世系，安徽、江苏、福建、广东等省佘氏，湖北、湖南部分佘氏，认同佘昭元世系。认同佘昭元世系的，约占佘氏人口百分之七十。各谱登录时又稍有差别。都认同佘昭元是佘氏始祖。其中广东月浦谱认定余讽为第1世祖，佘昭元为第2世祖，与其他6谱稍有区别，
3、佘昶世系，认定佘昶（chang，厂）为始祖的有湖北咸宁蒲圻（赤壁）佘氏和江西修水佘氏。
3、人皇氏世系，湖南邵陵佘氏、贵州遵义佘氏认为，佘氏始祖是人皇氏后裔，
综上所述，佘氏的来源各有所述，并不象作者认定的只有佘昭元一人。
六、（今天来论一下湖南邵陵一支出于人皇氏支系瑕疵，编委中个别人独断独行，刚愎自用，专横跋扈，造成让看书的族人不了解佘氏先祖迁徒、繁衍过程），好家伙，不听他的，就是独断独行，刚愎自用，专横跋扈，那么，我们来看一看，他所说的瑕疵是什么，作者先摘录了邵陵佘谱里凤举关于佘氏得姓的说法，转而用佐明的口大骂17世纪的杜撰者（实指凤举）“人皇支裔这个源流的杜撰者，是个对中国历史知识的无知，对文学知识姓氏知识的无知可笑。胡编乱撰，而不知其耻，”这对佘氏祖先还有一点尊重吗？
世总会执行会长、邵陵后裔佘买求怒斥道：明清科举制度正式科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，分三甲第一甲三人第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花赐进士及第。 第二甲人数若干第一名称传胪，赐进士出身。第三甲人数最多赐同进士出身。我邵陵佘氏一修族谱主修者鳳举公是清朝雍正癸卯年解元,是全省科考第一名、才子也!而所谓自称为重庆电视台记者西南经济日报社主编的佘某则近日在网上大势诽谤鳳举公为无知、可笑、无耻等侮辱先辈之恶言’这个重庆电视台记者真棒……!
针对作者只认同西晋才有佘氏，佘国纲也言道：请不要断言晋代余昭元才开始有佘姓。西汉史游编的汉代百家姓《急就篇》中，就既有“余”姓，也有“佘”姓。《广西龙城佘氏族谱序》也说夏代便有了“佘”姓：“夏禹之有禹氏，以功封于肴”，赐姓“佘”，只是“传世后以流散迁徙讹而从余”。请不要断言晋代余昭元才开始有佘姓。佘氏是自创姓氏，这是肯定的，佘字无二用，仅用于姓氏。先有创姓佘，才有赐姓佘和改姓佘。
佘定湘针对这种学说也发表了不同意见：王大有编《三皇五帝》载：“佘蓄，女，姓风，名佘蓄，号柏皇氏。生于可塑二十六年丙申（公元前7165年）。公元前7143年，她姑母柏皇氏三任帝郁莟病故，佘蓄即位称帝，成为柏皇氏四任帝。公元前7142年己未岁，改佘蓄元年。她执政59年，卒于佘蓄五十八年丙辰（公元前7085年），寿八十一岁，葬遂城北（今河南驻马店市遂平县北）。尊号帝佘蓄。” 这是我们目前所见，最早的佘字！是否就是佘氏先祖“合人示”自创的姓氏？
佘天知也说道：佘氏得姓是本族人自取的，决不是别人赐予的。晋帝姓司马，为什么不赐余讽姓司马，而赐姓佘。这里说明当时佘姓是有名望的家族。也说明早就有了佘姓。
七、（佘湖山是由铜陵来邵的），纵观四修五修谱，从没见一个字是从铜陵来邵，邵陵太平佘氏始祖及得姓由来：湖南邵陵太平佘氏（今湖南省邵东县佘田桥），支派出于山右代州之雁门（今山西省忻州市代县雁门关）。据1712年三修谱记载：“公官朝奉，号湖山，为今邵陵太平佘氏始祖。先世居山右代州雁门。唐武德初年，公宦归过邵，至邵小东路，今名佘田者，喜其地势宽敞，山水佳丽，遂家焉。这里哪有一个字说是从铜陵来邵的？他的理由是：古代佘女出嫁，嫁装封条为“铜陵铁锁，雁门仅封”，请问，这是在哪个史书上看到的？而且奇怪的是，这个风俗现在竟然荡然无存。作者又是怎么知道的，要知道，湖山公来邵已经一千四百年了，而且是从雁门来的，雁门的风俗都没保存下来，怎么会保存铜陵的风俗？（据邵陵佘氏老前辈说：他们以前在生活日用品中有很多“铜陵” 名字刻在上面，在一次证明邵陵与安徽铜陵有关的……）真是这样？要知道，来邵陵已有一千多年了，生浩用品上居然有铜陵字样，是什么生活用品？这真是古迹呀，现在在哪里呀，拿出来也好收藏……，这些谎话真是可笑，恐怕连作者自己也难以相信吧。其实，说穿了，这是作者在耍花招，他要让大家相信佘氏是从西晋才有的，而铜陵在佘氏历史上有重要地位，只有强行把邵陵的祖先说成是从铜陵去的，才能让大家相信邵陵一支也是佘昭元的后裔。其用心何等良苦。借用作者一句话：不要再误导佘氏后人，
以上问题，是本人愚见，请谅解。也请大家发表各自的看法。
发布时间：2015/2/12 【打印此页】
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