折佘

—佘姓起源之我见之8

折姓改佘姓，目前所知大都源于有关“佘太君”的传说。

“佘太君”，是南宋以来有关北宋“杨家将”的小说、戏剧及民间传说中家喻户晓的人物。她叫佘赛花，北宋名将杨业的妻子，封号太君。

但宋代正史上并无“佘太君”的记载。后来，一些专家、学者根据一些地方史志和墓碑等资料，得出结论说：佘太君确有其人，不过她原本不姓佘，而是姓折。其所依据的资料，主要有六：

一是清光绪年间的《岢岚州志》。该志卷九《人物·节妇》条记载：“杨业‘娶折德扆女’，‘折性敏慧，尝佐业立战功，号杨无敌’” 距岢岚县城1.5公里的佘家寺湾村，发现一块1000多年前的石碑依然残存有“折”字印迹。

二是《宋史》卷二五二的《折德扆传》。该传记载：“折德扆，世居云中，为大族。父从阮，自晋、汉以来，独据府州，控阨西北，中国赖之。”

三是《府谷县志》和《保德州志》等。《府谷县志》载：折赛花为五代时的府谷县（府州）人，生在今碛塄乡折家山，后住今县城郊区花坞镇（花石峁村），佐杨业立过不少战功，惜古代重男轻女，正史无传，靠宋代县志相传至今。清代光绪《保德州志》载：杨继业“事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。”

四是民间传说。有的民间传说称折德扆的女儿折赛花嫁给杨继业后，其丈夫和几个儿子、女儿都为国战死沙场。她为了儿孙们出征不再夭折，将自己认为不太吉利的“折”姓，毅然改为与折同音的“佘”姓，意在子孙福禄有余，由她一人撑着一片天，一人承受外来之灾。从此历史上的折太君，便成了佘太君了。

五是北宋末南宋初江少虞撰写的《宋朝事实类苑》。民间所传 “折赛花”改为“佘赛花”，还只是她一人改“折”姓为“佘”姓。而江少虞的《宋朝事实类苑》则说，折姓在宋代因得罪了朝廷，有许多折姓人改为姓“佘”。

六是清代梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中说：“世俗以杨业妻为佘太君，亦有作折太君者。盖佘太君本应作折太君，北方土语‘折’本应读作蛇的音。”

另外，有些书（如《弘农杨氏族史》）上说，改为“佘”姓的“折太君墓”在山西保德县城南四十里的折窝村。但也有人说不但保德今地名没有“折窝村”，就是康熙本和乾隆本的《保德州志》也没有“折窝村”这个地名，只是保德县城南四十里有一“湍窝村”，保德县城北十余里有一“佘家梁”，也无法断定就是折窝村。而且宋代时嫁出去的“折家女”归葬，也难以令人置信。

不过，民间传说和族谱记载，更多的是说“佘太君”本就姓“佘”，其先祖建有“佘家军”，拥有“佘王城”。重庆市綦江县《佘氏族谱》说：佘太君名叫佘赛花，是他们的先祖佘志龙的姊妹；历史小说《金刀杨令公》则说：佘赛花的父亲叫佘洪渊，后汉时为永安军节度使，北宋时晋为佘塘关兵马元帅，他有三个儿子（佘赛龙、佘赛虎、佘赛豹），一个小女儿（佘赛花）。陕西白鹿县有个佘家坡头村，村中佘姓皆说他们是佘太君母家的后代。安徽省泗县草沟镇境内的古唐河岸边，有个佘家台，也叫佘家寨（曾叫“火塘寨”）。这里流传的佘家寨的故事告诉人们：宋代杨家将中的佘太君的父亲叫佘尚志，祖父叫佘先敬，唐朝末年逃荒定居河南归德府。佘尚志之女佘赛花几经磨难，后来与杨继业在安徽泗县“火塘寨”成亲。现在，佘家台的周围没有一户佘姓人家，据说这可能是因为佘赛花是女性，既然嫁给杨家，那后代就必然都随杨姓。所以，现在只有杨家庄静静地坐落在佘家台的东侧，杨姓人家世代传说着发生在佘家台的故事。还有陕西“(北)砖井黄河社”一带佘姓说，祖传五代十国的北汉时,砖井佘氏家族出了个叫佘赛花的巾帼英雄.自幼爱舞刀弄枪,骑马射箭,从小练就一身好武艺。这一带民间盛传着“毛白扬与佘太君”的传说。据说，现在砖井村只有一户佘姓村民，但附近榆次小营村有180多名佘姓村民,均声称是砖井村佘氏后人。

民间传说和地方史志及族谱上记载有的事，正史上没有记载，这是很常见的事。我想，不管被封为“太君”的是“折赛花”，还是“佘赛花”，“佘太君”在历史性上确有其人，应该是肯定的；尽管目前难以确定她本就姓“佘”，

还是由“折”改的“佘”姓，“杨家将”中的“佘太君”，一千多年来在中国乃至全世界家喻户晓的巾帼英雄，无论是“折”家、 “杨”家，还是“佘”家，都为此感到骄傲和自豪，这是一件大好事。

我们佘姓人常常碰到不少外姓人不知道“佘”字怎么写，或者把“佘”字写成“余”字的时候，只要我们说自己是“佘太君”那个“佘”，别人便会恍然大悟。