生 命
来源：端阳史志馆 作者：sheguogang 点击：886
生 命
湘潭市教科院 周约维
见过不幸的人，但没见过如此不幸的人。有人说，人的生存状态只有“悲惨”与“更悲惨”的区别。他一生坎坷，当然只能用“更悲惨”来表述了：17岁从北京下放到延安，吃尽了苦头，在“最狂妄的年龄”又失去了双腿，返城后只好到一家街道工厂做工，一干就是七年。一个灾难还未消失，可怕的白血病直至肾衰竭又无情地缠住了他，每周三次的透析把他的双腿扎成了马蜂窝。没有职业，写稿的收入很有限，经济上常常捉襟见肘。造物主对他竟是如此的凶狠。更令人遗憾的是，2010年的最后一天，他精疲力竭地一头栽倒在神早就为他设置好的终点线前面。神太古板，再过几小时，他就可以摇着轮椅走进花甲之年了。
这个由苦难伴随了一生的男子汉，这个在命运的高压下不屈地昂扬着头颅的精神圣徒，名叫史铁生。
莎士比亚说：“生存还是毁灭？这是个问题。”史铁生其实有一百种甚至一千种理由选择毁灭。就他而言，毁灭的“性价比”当然很高，因为，用瞬间的痛苦就可以轻而易举地结束一辈子的痛苦，换来的是轻松的解脱。可是，为了母亲，更为了对生命负责，他顽强地活了下来。
不选择毁灭，剩下的问题就是如何活下去了。他活得很苦，要忍受常人难以想象的艰难，但从来没有苟且偷生和放弃对生命的珍爱，拒绝了醉生梦死，拒绝了良知的沦陷，当然，也拒绝了眼泪——莫斯科不相信眼泪，同样，北京也不会相信眼泪。他说过，每过一天，我并不看作是少了一天，而是赚了一天。史铁生虽然历尽磨难，但仍然有着“职业是生病，业余在写作”的豁达。我们见过坚强的人，但极少见到如此坚强的人。
他说过：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”像他那样把生与死之间的关系参得如此之透的人，有，但不多。在节日到来之前，他拼命地与时间赛跑，边跑边唱，歌颂生活、歌颂太阳、歌颂希望，终于修炼成了睿智的作家和思想者，世界因为他的文字变得更加精彩。无数的读者从他的经历中感受到了温暖，醒悟到了生活的意义，活得更有尊严。
是的，世界上最可宝贵的，除了尊严还是尊严。
“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。”地坛是幸运的，因为有了《我与地坛》而熠熠生辉。人们昔日的印象中，地坛与其他皇家建筑的最大区别，无非是封建统治者在播种季节去那里装模作样地做一番耕耘状，表演结束，它又沉沉睡去，而随着当年那个坐着轮椅玩耍的孩子悄然回归，一切都灵动起来。停在半空的蜂儿，疾行而去的蚂蚁，忽悠一下升空了的瓢虫，树干上留着的蝉蜕，甚至在草叶上滚动的露水，都将目光锁定在他身上，从他悠远绵长的叙说中感受到了生命的幸福和力量。
骨灰轻轻地随风洒落，天堂多了个永不言败的高贵灵魂。
天堂忽然拥挤了温暖和亮色。
发布时间：2011/1/8 【打印此页】
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